سبب نزول سورة التحريم | سواح هوست

اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

طوال شهر رمضان المبارك نقدم لكم – إن شاء الله – كل يوم “قصة آية” من آيات كتاب الله وسبب نزولها. لنتعلم الحكمة من هذه الآية ، وسبب نزول الآيات إما أن حادثة معينة وقعت ونزلت الآية عنها ، أو أن يسأل الرسول “صلى الله عليه وسلم” عن شيء ما ، والله العظيم أنزل القرآن على إيضاح القرار.

آية النهي وأسباب نزولها.

ومن أهم مقاصد سورة التحريم أنها نزلت توبيخاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم – إذ نهى عما أحله الله تعالى في ذلك. ليرضي نسائه ونسائكم والله غفور رحيم).
سبب نزول آية النهي فرق بين العلماء:

ويقال إن سبب نزول السورة يعود إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان في بيت زوجته حفصة برفقة زوجته ماريا القبطية. . خرجت منه ماريا ، فلما رأى الرسول حفصة وجهها بملامح الغيرة والاكتئاب تحت سلطان عمر قال: النبي صلى الله عليه وسلم قال لحفصة: أخبر أحداً أن والدة إبراهيم علي ممنوعة. قالت: هل تنهون ما أحل الله لك؟ قال: والله إني لست بالقرب منها. قال: لم يقترب منها حتى أخبرت عائشة. قال: ثم أنزل الله تعالى: هو حاميك ، وهو العليم العليم العليم.

وهذه سلسلة حقيقية من الرواة ، ولم يسترجعها أحد من مؤلفي الكتب الستة.
والسبب الآخر:

قال البخاري في كتاب الإيمان والود: عن عبيد بن عمير قوله: سمعت عائشة رضي الله عنها تدعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، أن الرسول الكريم كان يقيم مع زوجته زينب بنت جحش ويشرب معها العسل ، ووافقت زوجتاه عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر بن. ، فقالت له إنني وجدت منك رائحة مغافر وأكلت مغافير ، وبالفعل لما دخل علي قال أحدهم الاتفاق ورده أن صلاة الله عليه وسلم كانت. لا. بعض العلماء يفكرون في سبب نزول سورة التحريم.

ثم تأتي الآيات الآتية ويفتح لله تعالى باب التوبة على نسائه تعالى: (قَالَ تَوبُوا إِلَى اللَّهِ قَلْبَتُمْ وَقُلْتُمْ ، وَاللَّهُ وَجبَرِيلُ وَوَفِي نَفْعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالملائِكة. ثم رجع) ، قال إن كل شيء ينحسر: “حفصة وعائشة” رضي الله عنهما إلى الله ، فقد وجد منكما ما يستوجب التوبة ، فإن قلوبكم انحنى ليحب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم مكروه أن يكشف سره ، فالله حافظه وعينه وجبريل “والمؤمنين الصالحين” أي “أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب والحسن الحسن. البصري عثمان بن زاد “عفان رضي الله عنهم ، والملائكة بعد نصر الله أعوانه وأعوانه على من يؤذيه ويضايقه.

ثم قال تعالى: (رجاء ربه قال طالقكن أن عبده يتزوج من المؤمنين الصالحين من قنطة طيبة عابدات سبق وأن تزوج سياح وعذارى) ، قال عمر بن الخطاب: أيام غضب زوجتي. فلو تراجني فونكرت أن تراجني قال: أن ينكر أن أراجيك فو الله أن الرسول يربطه الله عليه الصلاة والسلام ، فتركه أحدهم اليوم هوي لليل. قال: فذهبت ودخلت حفصة ، فقلت: ارجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: نعم ، قلت: من فعل هذا فيكم خيب خيبة أمله وضل ، فقال: هل شعر أي منكم بالطمأنينة لغضب الله عليها بسبب غضب رسوله؟ ثم ماتت. لا ترجع إلى رسول الله ، ولا تسأله شيئًا ، ويسألني عن مالي ما يظهر لك ، فهذه الآية نزلت ، قال تعالى: لعل ربه طلقك ، فيحل محله الزوجات أفضل. منك).

الحكمة من النزول:

وهو معرفة وجه ما يشتمل عليه القانون في حكم التعيين لفائدة المؤمنين وغير المؤمنين.