صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية

لا يجوز الإدلاء بشهادة من صاحب قرية بدوية يعرف الحديث بلغتنا الجميلة مثل كل ما هو جديد من كل ما جاء قبل الكلمة ، لأنه يعرف هذا الحديث ، وهو مختلف تمامًا عن القديم ، وهذا المصطلح هو يُدعى كلام والمهم في قليل من هذا الحديث أو كثير من أحاديث الرسول أن تغيير نفسه وتجديده ، وهو قادر على الحكم على الوقت بالحداثة أو العصور القديمة ، فجمع الأحاديث أحاديث ، في حين أن الحديث محدد. في المصطلح: كل ما أضيف إلى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من أفعال وكلمات ومعاملات الحياة التي نتعلمها. مقالنا عن شهادة بدوي المحرمة ضد صاحب قرية

صحة الحديث: لا يجوز للبدو أن يشهد ضد صاحب قرية

وقد ورد في زمن أبي هريرة أنه سمع النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول: لا يجوز للاعب أن يشهد على مالك. وصنفه البزار على أنه حسن ، وتحدث الذهبي معلقا على الحديث: “لم يصححه المؤلف. قال البغوي في السنة أن شهادة البدو كشهادة الحضري ، بحيث يتعارض الحديث مع ذلك. الظاهر أقوى من السنة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم. أذن بالشهادة العربية دخول رمضان. يولد العقد والسبب أن البدو متحرك جدا فلا يجوز له. كن حاضرًا إذا طلب ذلك ، وشهادة الأداء لا تنتهي به إذا حضر ، لأنه من المحتمل أن يكون موجودًا. بسبب حوادث الشخصيات البارزة ، وفي كثير من الحالات التي يوجد فيها العديد من شهود الطبيعة أو الوقائع لا يوجد إلا واحد خارج القرية يرث الاتهامات والشبهات ، وقد ذكرها ابن رشد في كتاب البيان وفي مجموعته ، بينما الإمام مالك رزقه الله. وأبدى الرحمة رأيه بأنه لا يشهد بشهادة البدو ضد صديق القرية على أمر الطرد لهذه القضية ، حيث يجوز الشهادة ضد البدوي علي العبدوي. بديع الذي عاش في البادية ، وهذا يثبت أن القضية ليس لها علاقة بوصف البدو ، وإنما بهدف التشكيك في خصوصية شخص غريب من أهل البلد مع التردد في مكان الشهرة. فقام بعض العلماء برفض القرار ولو في الوصف ، ولم يسمح للقروي أن يشهد على ما يشهده البدو في العادة ، وذكر ابن رشد ذلك هناك ، وقال رحمه الله: للبدو. في البلدات ، ولا في البلدات ، وبدو المدن ، إلا في حالات الإصابة والقتل والزنا والشرب والضرب والسب ، وغيرها التي لا يقصد بها أن يكونوا شهودًا. ويسمح لهم بالإدلاء بشهادتهم حول ما يحدث في البرية من كل ذلك في المناطق الحضرية ، ومن البدو إلى الحضر والبدو. فإن كانوا صالحين فلا شك في نية الاستشهاد في البرية.