ما هو المنحرف النرجسي | سواح هوست
لا أعتقد أن الطبيب والمحلل النفسي الفرنسي بول كلود راكامير كان سيتخيل أن وصف “ النرجسي المنحرف ” ، الذي قدمه في سبعينيات القرن الماضي لوصف اضطراب الشخصية المنحرفة ، يمكن أن يؤدي بدوره إلى تنحرف عن استخدامها العلمي الدقيق ، وتحول نفسها إلى اتهام أخلاقي ، قبل أن تستولي عليه الثقافة الشعبية. مستوحاة من الدراما الفرنسية ، وهي قصة مثيرة تسمى (Mon Roi) ، يلعب فيها فينسون كاسيل بشكل رائع شخصية المنحرف النرجسي .
على الرغم من مراجعة هذا الوصف وإثرائه من قبل العديد من المتخصصين في علم النفس الإكلينيكي ، فقد نجا تمامًا من المجال المرضي والسريري ، ونحتاج فقط إلى إدخال هذا المصطلح على Google حتى ندرك أنه ترك دوائر متخصصة بشكل لا رجعة فيه. .
في فرنسا على سبيل المثال ؛ تم تشكيل الجمعيات والدوائر المعنية بضحايا المنحرفين النرجسيين ؛ بعض المجلات النسائية تضعه في مقدمة عناوينها وتبرزه كمصاص دماء العصر الحديث ودون جوان ، والعديد من الكتب والمواقع المتخصصة في تعريفه والتحذير منه ، ورسم ملامح شخصيته بدقة. ، تقدم لمستخدميها اختبارات نفسية بسيطة وساذجة لمعرفة ما إذا كنت منحرفًا نرجسيًا أم نرجسيًا. لا ؟ »إلى حد تقديم الوصفات والنصائح للخروج عن سيطرته وإغراءاته. من هو النرجسي المنحرف كما حدده التحليل النفسي وكما هو راسخ في علم النفس الشعبي؟
الأدب الشعبي الذي يصف “المنحرف النرجسي” يصوره كشخص يقدم نفسه لضحيته في شكل “فارس الحلم” ، أو “رفيق الروح” ، يمكن التعرف عليه تمامًا “بالشريك المثالي” الذي يرغب فيه الضحية. ومشاركتها مبادئها وتطلعاتها وتطلعاتها. ثم بمجرد اقتناعه بأن الضحية مرتبطة به وسقط في حباله ، يسقط قناع الملاك من وجهه وستظهر شخصيته.
هذه خادعة ، خادعة ، مهينة ، كاذبة بشكل مرضي ، استغلالية مخادعة ، خونة وأخطاء أخرى تميز هذا النوع من البشر الذي يقدم نفسه دائمًا على أنه ضحايا ، فوق النقد ، بدون خطأ ، لا يستطيع ولا يريد أن يسأل نفسه في الكل.
أما الضحية فتصوّر على أنها منومة مغناطيسية بدون إرادة ، فقدت تمامًا القدرة على التفكير واتخاذ القرار ولا تستطيع فعل أي شيء دون الرجوع إلى جلاده. في هذا المستوى ، يمكننا التحدث عن نوع من التواطؤ اللاإرادي. يصبح الضحية مدمنًا على جلاده ولم يعد يمثل وجوده بدونه ، لأنها بدونه لا شيء.
يواصل “النرجسي المنحرف” ترسيخ هذا الاعتقاد بضحيته من أجل ترهيبها وإحكام السيطرة عليها ورفع مكانتها. ويظهر المنحرف النرجسي الذي اعتدنا عليه دائمًا في صورة زوج أو شريك غير مخلص ، ويمكن أن يكون رئيسًا أو زوجة أو حتى ابنًا.
يعرّف موقع فرنسي “المنحرف النرجسي” ، ويحمل الموقع نفس الاسم ، بطريقة حذرة لا تخلو من “البارانويا”. يقول في الصفحة الأولى ، “المنحرف النرجسي هو لعنة الإنسانية الجديدة ، تعلم كيفية اكتشاف المتلاعبين ، وفهم كيفية عملهم والحصول على المساعدة للهروب ، حتى أصغر المنحرف النرجسي يحمل في طياته خطرًا شديدًا. بالهروب من طغيانه ، سوف تنقذ حياتك.
يبدو أننا أمام بلاء جديد أو خطر وشيك يهدد مستقبل البشرية. “النرجسي المنحرف” مثل هذه المواقع والأدب التسويقي يلوح في الأفق كتهديد حقيقي يجب التعامل معه بجدية ، لكن هذا “الغول” من إنتاج الأقلام والمؤسسات الإعلامية التي تهدف إلى الإعلان عن عناوينها وصفحاتها. في النهاية ، هذه مجرد سلع تملأ فراغات بعض المجلات الراكدة ، وبرامج toksho البائسة ، وغرف انتظار بعض الأطباء النفسيين الذين يدعون أنهم متخصصون في علاج ضحايا المنحرفين النرجسيين.
لذلك فهو منتج تجاري وثقافي يخرج تمامًا عن السياق النفسي المرضي الذي ظهر فيه. لم يكن فراكامير ، الذي ابتكر مصطلح “النرجسي المنحرف” في البداية ، يتعلق بوصف سمات مجموعة من الأفراد أو الشخصيات بقدر ما كان يهدف إلى تحديد مجموعة من اضطرابات العلاقات ، والتي ، على حد قوله: “أ يتميز التكوين الدائم بقدرته على النأي بنفسه عن التناقضات الداخلية. ويؤكد أنه يتحدث عن علاقة جماعية تفاعلية بعيدة كل البعد عن كونها مشكلة نفسية فردية أو داخلية. كان فهم Racamier هو مراقبة أنشطته والتحكم فيها (الانحراف النرجسي) داخل العائلات والمجموعات. في هذا الصدد ، يقدم راكامير بعض النماذج والحالات السريرية للانحراف النرجسي ، بعضها واضح وخطير ، وبعضها لديه هالة توهم ، مثل بعض الذهان كموجهين وأعمدة لبعض النحل الوهمي ومجموعات ذات معتقدات سرية.
هؤلاء هم أناس يدعون النبوة والتأثير ، يجتذبون الأتباع والأتباع ، ويستغلونهم ويستعبدونهم بطرق مختلفة. وفقًا لـ Racamier ، فإن الانحراف النرجسي يحافظ على توازن معين لهؤلاء الأشخاص الذهانيين ، مما يترك قلقهم النفسي وهواجسهم الهوسية يسقطان على الآخرين ، بحيث يظهر البعد العلائقي للقضية مقابل العمق النفسي هنا.
الانحراف النرجسي في منطق راكامير ليس أكثر من حركة دفاعية نفسية وخط دفاع أخير ، يمنع الاكتئاب الذهاني. وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن أهم المراجع النفسية الحديثة ، مثل المرجع (DSM) الصادر عن الجمعية الأمريكية للطب النفسي ، لا تتعرف على تشخيص “النرجسي المنحرف” ولا تدرجه في تصنيفاته السريرية. استمر الجدل حول المنحرف النرجسي حتى داخل المجتمع العلمي ، كما أن مسألة وجوده أو عدم وجوده تظل خاضعة أيضًا للمدارس والنظريات المتنافسة في تفسيرها للظواهر النفسية. لكن الثابت هو أن شخصية “المنحرف النرجسي” قد استحوذت على العقل الشعبي لتتحول إلى أسطورة حضرية تلهم القصص والمسلسلات.
أحيانًا يكون اسمه “هانيبال ليكتر” ، السفاح آكل لحوم البشر ، ولاحقًا “دكستر” ، قاتل متسلسل ، وأسماء وشخصيات أخرى من الأفلام التي استلهم مبدعوها من الأسطورة الجذابة لـ “النرجسي المنحرف” الذي لا ينحصر في تحريفه وارتباكه زيادة النجاح. والبريق والسحر. ربما كان راكامير مخطئًا عندما قال: “لا يوجد شيء يمكن توقعه من النرجسيين المنحرفين ، كل ما يمكننا أن نأمله هو الخروج سالمين.