ما هو ضد كلمة تشاطر
ما هو عكس كلمة السهم ، لأن اللغة العربية تخفي الكنوز واللآلئ ، من خلال تنوع العلوم التي تحتويها ، وهناك بحث يعرف بـ “الأضداد” أي أن المرء له كلمة تحمل معنيين متناقضين مثل الأسود والأسود. الأبيض هو الترياق الجمالي للغة الترياق ، وفي هذا المقال سنتعرف على ما هو ضد كلمة السهم.
ما هو عكس كلمة سهم؟
عكس جزء الكلمة هو تحديد وتعريف معنى جزء الكلمة في القواميس العربية على النحو التالي: نصف ، نصف ، وكلمة جزء ، لذلك فهي ذكية ، والشيء مقسم ، والشيء يقسم على واحد. . أي قسمها وجعلها نصفين ، وفصلها عن الجماعة ، أي منفصلة عنها.
وشاركها مع عائلته ؛ ما أقبل. تم تقسيم الصبي إلى قسمين ، ذكاء ؛ أي أنه حزن أهله على الشر والعار والشر ، وفصل الآية عن الآية. أي أزال نصفها وفتح البقرة ؛ وهذا يعني أنه يعالج جزءًا من ضرعه والجزء الأيسر
قسّم نصيبه: بقصد تحقيق هدفه ، قسم الرجل قومه إلى قسمين ، وكان ذكياً. أي أن قومه أصابهم الشر والشر ، فقسّموا نظرهم ، أو قسموا بصرهم. يبدو الأمر كما لو أنه ينظر إليك وينظر إلى شخص آخر. انظر أيضًا: ما هي الكلمة المعاكسة للشر؟
ماذا نسمي الأضداد؟
بعد معرفة ما هو عكس كلمة share ، يجب أن نعرف ما هي أسماء المتضادات ، وهذه الكلمات تشير كل منها إلى معنيين متعاكسين في نفس الوقت ، وما يميز اللغة العربية أنها تحتوي على ما يسمى العكس. الاسماء المتعارضة مثل: جون وهو اسود وابيض. ونهارا وليلا وصباحا. الغطاء والنور والظلام. والعطش والعطش والعطش. ومجد الكبير والصغير وكلمات أخرى معاكسة. هذه الخاصية تجعل اللغة العربية لغة غير منضبطة تفتقر إلى الدقة ، بل وتجعل النص الذي تكون فيه هذه الكلمات نصًا غامضًا عرضة للتأويل والاختلاف في المعنى على العكس من ذلك. [1]
شاهدي أيضاً: ما هو الطبق في اللغة العربية؟
الأضداد في القرآن الكريم
في القرآن الكريم كلمات معاكسة ، مثل كلمة “نصيب” ، وقد أدرك المفسرون وجود كلمات معاكسة في اللغة والقرآن ، وإليكم بعض الأمثلة: [2]
- قال الله تعالى: لا أقسم بالشفق. “[3]والمراد بالشفق الذي ذكره اللغويون: اسم أحمر وأبيض ، وهو من نقيضه.
- قال الله تعالى: تقترب الساعة ولا أستطيع أن أخفيها. “[4]وقد قال المفسرون في هذا الصدد: إن الكلمة المستترة هي نقيضها ، بمعنى الكشف ، بمعنى الكتمان ، والآية تحمل كلا المعنيين.
- قال الله تعالى: (إلا امرأته الغائبة). “[5]حيث أفاد العلماء أن كلمة “الماضي” هي من نقيضها ، وقد قيلت في الماضي والباقي ، ولكنها في هذه الآية من أجل البقاء ، أي من الماضي في العذاب.
- قال الله العلي: “ظللت تفكر.[6]وقد ورد عن الكسائي أن المراد بكلمة التفخُّن ينتظر بشغف ما حدث ، والفعل التفخون هو عكس ذلك. لأن العرب يقولون: لقد ترددت ، أي أني كنت سعيدا ، وترددت ، أي أنني حزنت.
- قال الله تعالى: إنك لا تساوي الله. “[7]أي: الأمثال التي تعبدونها مثل عبادة الله ، فإن العكس هو نفسه والعكس ، وهو نقيضه ، والله القدير خالٍ من أخيه الإنسان ومن نقيضه.
- قال الله تعالى:[8]ويقال: يفرح الرجل برأسه إذا رفعها ، ويسعد إذا أهدأ رأسه بتواضع وهجر. وعليه فإن معنى الآية: يرفعون رؤوسهم وينظرون إلى الذل ، وقد قيل: المعنى: يحنيون رؤوسهم.
- قال تعالى: هم مخلصون لله لا للمشركين. “[9]وكلمة حنيف نقيضان ، فهي تقع في الاستقامة والميل ، والآية على طرفيها. والمعنى: مستقيم على سبيل الله ، أو يميل إلى الحق.
- قال الله تعالى: صرت مثل النحلة. [10]فجر الصباح ما يسمى. لأن الليل قد مضى والليل قد انتهى. لأنه قضى النهار ، إذا كان المراد بالآية في الآية هو الليل. اسوداد في المكان على الرغم من أن المقصود بهذا هو اليوم. فاذهبوا الى الشجر والنبات فتخرج نقاوة الارض.
- قال تعالى: “مثلاً ما البعوضة أو أكثر؟ “[11]الكلمة أعلاه لها المعنى أعلاه ، ولها المعنى أدناه ، والآية تحمل كلا المعنيين. أولاً: معنى الآية: أن الله يضع مخلوقات مثل البعوضة وما فوقها ، والثاني: أن يضع الله ما يعادل بعوضة وما دونها.
- قال تعالى: ((وجعلنا منك شعبا)).[12]وكلمة شعب تفتح عظمة الأضداد تدل على الانفصال ، وتميز اللقاء ، ويقال: انشقاقه إذا جمعته ، وانقسامه إذا قسمته ، ثم الموت يسمى أناسًا. لأنهم منقسمون ، ومن عجائب التكلم والانتشار بالعربية أن الناس منقسمون ، وهم متحدون ، والآية هنا تحمل كلا الجانبين.
الكثير من المعنى
بعد معرفة الأضداد ، وضد كلمة مشاركة ، يجب أن نتحدث عن تعدد الحواس ، من خلال ما يلي:
- ومن عيوب اللغة العربية كثرة المعاني التي تدل عليها الكلمة ، لأن اللغة العربية بها أكثر من مائتي كلمة ، ولكل منها ثلاثة معاني ، وأكثر من مائة كلمة ، منها واحدة من كل أربعة. لذلك لأنها تدل على خمسة معاني.
- وأما ما يدل على الحواس الست ، فهناك سبع حواس ، ثم تسعة وعشرون وخمسة وعشرون حواسًا ، حميمية ، وفنًا وماعزًا ، ودلالاتها أكثر من ذلك.
- يمكن النظر إلى هذه الوفرة في المعنى على حساب الكلمات على أنها ضعف في اللغة التي يقال إنها غنية بالمرادفات ، لولا أن هذه الثروة الظاهرة ما هي إلا ثروة وهمية بسبب ظاهرة الإهمال التي تثيرها. في الاعلى.
وانظر أيضًا: العلم الذي يتعامل مع السجع والجناس هو ، ومن خلال هذا المقال أظهرنا لكم ما هو مخالف لكلمة نصيب ، وهو التعريف والتخصيص والنفور في اللغة العربية. للكلمة معنيان متضادان ، مثل الليل والنهار.