نموذج تحليل نص فلسفي الشخص والهوية
مرحبًا بكم في موقع Sawah Host ، هنا نقدم العديد من الإجابات على جميع أسئلتك بهدف توفير محتوى مفيد للقارئ العربي.
سنناقش في هذه المقالة نموذجًا لتحليل نص فلسفي عن الشخص والهوية ، ونأمل أن نجيب عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجها.
نموذج لتحليل نص فلسفي حول موضوع: الشخص والهوية
من خلال قراءتنا للنص ومن خلال المفاهيم التي يحتويها يتضح أنه ينتمي إلى تجزئة الوضع الإنساني الذي يتعامل مع مفهوم الشخص ، وهناك محاور عديدة تمت دراستها بواسطة هذا النص ولكن المحور نحن نتعامل مع الشخص والهوية ، وهي مقاربة للمشكلة التالية
ما هي طبيعة الشخص وكيف يتم تحديد هويته؟ هل للفرد قيمة وكيف تحددها كميا؟ هل الشخص حر في بناء كيانه وتحديد هويته؟
لمعالجة هذه المشكلة ، يدافع مؤلف النص عن الأطروحة القائلة بأن هوية الشخص يتم تعريفها من خلال الإدراك الحسي. كيف أعرف أن الأنا تتواجد من خلال الإحساس والشعور والتفكير. تستند هذه الأطروحة إلى مجموعة من الأفكار الأساسية المتماسكة داخل النص ، فمنذ بداية النص ، يعتقد الفلاسفة أن لديهم شعورًا حميميًا بما أطلقوا عليَّ ويشعرون بحضوره دائمًا وجوده ويؤكد مؤلفه. النص لا يستطيع إثبات وجوده إلا عن طريق الإدراك وفي الختام يخلص مؤلف النص إلى أنه لا يستطيع أن يرى ولا يحب ولا يفكر بعد أن يذوب جسدي.
النص عبارة عن شبكة من المفاهيم تتقاطع فيها الدلالات والمعاني والدلالات ومفهوم الهوية. التفكير في مفهوم الهوية يمكن تتبعه فلسفيًا لسقراط ، خاصة وأن هذا الفيلسوف أطلق شعار: “أيها الإنسان ، اعرف نفسك بنفسك” ، معتقدًا أن الإنسان يحمل في داخله حقيقة كل شيء وأنه يكفي أن يستوعبه. . . لاحقًا ، حاول ديكارت تأسيس مفهوم الشخص من خلال حقيقة الكوجيتو (أعتقد ، إذن أنا موجود). هذا يدل على أن هوية الشخص ، في تصور الفيلسوف ، يمكن تحديدها في وعيه وكيانه المفكر. أما مفهوم أنا في سياق النص فهو الشعور والمعنى والإدراك. إذا كان النص عبارة عن شبكة من المفاهيم ، فهو نظام من الحجج ، لأن مؤلف النص قد تبنى مجموعة من الحجج لدعم موقفه. في النص ، يتم تمثيل طريقة التنديد في قوله التالي: “عندما أدخل إلى أعماق هذا أسميه (أنا)” ، استخدم أيضًا طريقة النفي الواردة في قوله “لا أستطيع نفسي. المنطق نفسي” و طريقة المثال “كما هي ..” إن وجود الأنا ووجودها هو مثال على شعورها ووعيها. ولدعم ما يقوله النص ، دعونا نتذكر موقف جون لوك ، على سبيل المثال ج. يرى أن حقيقة الشخص هي أنه يُنظر إليه على أنه كائن عقلاني وذكي. فالوعي (أو الشعور) هو ما يمكّن الشخص من تمثيل حقيقة نفسه ، مع العلم أن الوعي والتفكير يسيران جنبًا إلى جنب. وهكذا ، وفقًا لـ فيلسوف ، ستظهر العودة إلى الذات للفرد أنه نفس الشخص ، بغض النظر عن تغير الطقس والمكان ، وستكون قادرة على تعريف نفسها على أنها الأنا التي تجسد هويتها الخاصة. الماضي (الطفولة) ، كلما اتسعت هوية الشخص. لا يعني توسع الهوية أنها قد تغيرت ، فالإنسان يدرك أنه هو نفسه من قام بهذه الأعمال في الماضي.
واستبعد Jules Lachelier وجود غرور ثابت وثابت داخل الشخص. ما يولد لدى الفرد الشعور بوجود هوية ، أو ذات مميزة ، ينبع من عاملين: استمرار الطبيعة نفسها ، وترابط الذكريات. هذه هي الطريقة التي يعتقد بها الشخص أن سلوكه محكوم بخيط مشترك ؛ وما هو عليه اليوم مكمل لما كان عليه في الماضي. لذلك فإن انطباعاتنا النفسية اليوم هي تداعيات لحالات سابقة. من وجهة النظر هذه ، يرفض الفيلسوف توحيد هوية الشخص في شيء قبلي متجذر في الوعي ، لأن الهوية ليست سوى جملة من الذكريات المنهارة … والاتصال ببعضنا البعض. لإلقاء الضوء على الجسيمات ، دعونا نتذكر موقف شوبنهاور
ينطلق شوبنهاور من رفض أي تصور يربط الهوية بالسمات الجسدية للشخص لأنها تتغير باستمرار. لكنه يرى في نفس الوقت أن تقدم العمر لا يمنع الشخص من الشعور بنفس الشخص ، لأنه يمكن التعرف عليه بعد وقت طويل. وهذا ما يؤدي إلى ربط هوية الشخص بعناصر ثابتة ، وهذا ما يدفع الناس إلى الاعتقاد بأن الهوية مرتبطة بالوعي. إلا أن الفيلسوف يرفض ربط الوعي بالذاكرة ، لأنه لا يتم تذكر سوى الأحداث المهمة والأساسية ، ويتم نسيان الباقي ، بالإضافة إلى حقيقة أن عمل الذاكرة يمكن أن يشل بسبب أمراض أو أعراض أخرى. أما الهوية فهي تتميز بالاستمرارية ، وبالتالي لا يمكن تحديدها في الذات الواعية والمعرفية ، لأن الهوية لا تحددها إلا الإرادة (التي يمثلها الفيلسوف كبؤس وكشيء في حد ذاته).
بشكل عام واستناداً إلى بيانات التحليل والمناقشة ، يتضح لنا أن السؤال الذي يطرحه النص ، مثل الأسئلة الفلسفية الأخرى ، قد أدى إلى مواقف مختلفة تصل أحيانًا إلى حد التناقض. الموجودة بين التصورات السابقة لا تؤكد على الإطلاق التقارب في تحديد هوية الشخص. ومع ذلك ، تظل الحقيقة أن هوية الشخص تظل فيما يمكن أن يميز الشخص عن الأشياء ، وأيضًا فيما يمكن أن يميز الفرد عن الآخرين. هذا يطرح السؤال: ما هي قيمة الإنسان؟
في نهاية المقال نتمنى أن تكون قد أجبت على سؤال نموذج تحليل النص الفلسفي للشخص والهوية ، ونطلب منك الاشتراك في موقعنا من خلال ميزة الإشعارات لتلقي جميع الأخبار مباشرة على جهازك ، ونحن نوصيك أيضًا بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل Facebook و Twitter و Instagram.